ASSOCIAZIONE PER LA SCUOLA PUBBLICA DEL CANTONE E DEI COMUNI IN TICINO

Un ticket per dar maggior libertà: ma a chi?

Dario Zürcher

Il prossimo 18 febbraio saremo chiamati ad esprimerci sul tema del finanziamento alle famiglie che

intendono educare i loro figli nelle scuole private. L’idea proposta dal Gran Consiglio viene giustificata con la volontà di garantire maggiore libertà di scelta.

“Libertà”, sta scritto. Ma sarà poi vero?

Mi sorgono spontanee alcune domande. Vi siete mai chiesti, per esempio, come mai una parte significativa dei cittadini che votano socialista hanno ereditato questa scelta dai genitori? O perché quasi tutti gli elettori PPD hanno madri e/o padri PPD e i figli dei liberali molto spesso votano PLR? Perché, sempre per fare un esempio, praticamente tutta la prole di una famiglia cattolica rimane cattolica, i figli di genitori musulmani abbracciano questa religione e i genitori ebrei avranno la fortuna di educare dei figli di fede ebraica? O ancora: perché un tifoso dell’Ambri-Piotta molto spesso non fa che protrarre nel tempo una passione paterna?

Vi posso assicurare una cosa: non sta scritto nel codice genetico.

Tutti sappiamo invece qual è la semplice e logica risposta: i genitori in primis influenzano in modo

sostanziale le scelte e le idee dei propri figli. La famiglia, in altre parole, è l’ambiente principale dove

ognuno di noi comincia a sviluppare le prime convinzioni riguardo all’ambiente terreno e spirituale.

Questo bagaglio di idee rimarrà almeno in parte legato all’individuo per tutta la vita.

In altre parole, se è vero che le idee e il ragionamento dispongono di una innegabile potenza intrinseca che ne sancisce spesso il successo o la sconfitta, è altrettanto vero che il punto di partenza, il substrato educativo iniziale o la fede trasmessa hanno comunque un ruolo preponderante.

Tutto ciò ha naturalmente sempre fatto parte di qualunque società, da quando gli esseri viventi hanno trovato il modo di trasmettere il loro sapere ai discendenti.

Riguardo alla votazione del 18 febbraio penso quindi che su un punto siamo tutti d’accordo: dare la

possibilità a tutti i genitori di mandare la loro prole alla scuola che più li aggrada (a spese del contribuente) garantisce senz’altro la loro libertà ad educarli secondo le proprie convinzioni. In pratica così facendo si prolunga l’influenza della famiglia anche nel rimanente ambito educativo, che a questo punto diventa un monopolio.

È cosa auspicabile dare il completo potere alla famiglia? Quando si parla di scuola non bisognerebbe

piuttosto parlare di “libertà” dell’allievo? ` E questo l’ideale di “libertà” che vogliamo garantire alla

nostra società? Quanto sono veramente “liberi” gli individui che ci vivono? Formando così i nostri

futuri cittadini si otterrà una società stabile e garante del reciproco rispetto? È forse questo un mezzo

per raggiungere l’ideale della tolleranza e della comprensione fra le differenti correnti di pensiero?

È chiaro che il sapere “neutrale” non esiste, è però certo che più un individuo conosce il mondo che

lo circonda (sotto tutti gli aspetti) più le sue scelte potranno venir considerate libere e ponderate. La

conoscenza è quindi una premessa indispensabile per giungere alla libertà individuale.

Vorrei a questo punto ricordare che l’ambito scolastico coincide con l’unico periodo della nostra

vita dove siamo veramente confrontati con la completa rappresentanza della nostra società: individui

provenienti da differenti ceti sociali, etnie, fedi religiose, culture, realtà urbane o contadine si incontrano per arricchire la propria conoscenza e quella del prossimo. Grazie a questa completa

mescolanza, i futuri cittadini che frequentano gli atenei pubblici fanno nuove esperienze che ne allargano la visione e permettono loro di venire a contatto con altre realtà al di fuori dell’ambiente

famigliare. Soprattutto dal punto di vista del contenuto del programma, si da inoltre all’allievo

un’educazione il più possibile rappresentativa delle differenti anime della società. Se un docente sarà

magari “di parte”, la pluralità di insegnanti sarà garante di equità. Senza questa esperienza, oltretutto

fatta in un momento cruciale della formazione individuale, il cittadino rimarrà invece, se vogliamo,

“dipendente” da quell’unica campana che i loro genitori gli hanno permesso di ascoltare.

Si chiama “libertà” questa?

Vi lascio con questo dubbio...